lunes, 5 de noviembre de 2007

La ficción en Verdú

La idea de una ficción en Verdú es asociada a una vida en la que existen extras que actuan su propia vida, el suave placer del espectáculo y la tv hacen pensar en que este concepto no se encuentra errado...
La hipocresía del capitalismo en la etapa del consumo que te ofrece productos mediante publicidades banales o la propaganda del shopping en la universidad demuestran cuan consumistas y superficiales nos hemos vuelto. En la etapa industrial por ejemplo, estabamos ligados al control y la disciplina en las fábricas(correlato en Foucault al hablar del panóptico); y en nuestros dias nos encontramos en un lugar indescifrable, mas bien es un no lugar, el lugar en que la realidad se transforma en ficción, en un verdadero espectáculo que creemos vivir y sentir, ejemplos hay y muchos... Basta pensar en GH con toda la implementación que realizan para dejarnos atónitos frente a la tv ignorando quehaceres cotidianos, nos sumergimos en una burbuja de nada en la que creemos ser protagonistas en el peor de los casos, y en el "mejor" nos identificamos con alguno de ellos.
Hay una aceptación en las "gondolas ficcionarias"de productos que consumimos que casi ni pensamos en lo que comemos o como nos vestimos mientras los turistas se encuentran fascinados de ver "algo nuevo" como el fenómeno piquetero y las marchas, nosotros seguimos automatizados con la rutina de cada día y actuando el mismo papel, el papel del extra.

jueves, 11 de octubre de 2007

La visión común de lo virtual y el debate con los objetos

Recorriendo las páginas de Lévy no pude dejar de sorprenderme por la fascinación con la que se introduce en los conceptos de virtual y real, de posibles o potenciales.
Considero que la práctica de este autor equivale a desmitificar una visión claramente obvia sobre estas palabras tales como: lo virtual es distinto a lo real ya que expresa algo más relacionado con las tecnologías e imposible en el real; tal es así que lo real es visto como lo verdadero y tangible(hay algo de prejuicio en estas visiones). Estos conceptos son pensados desde un sentido de comunidad, desde la "experiencia" y la cotidianeidad, tanto que Lévy brinda ejemplos que dejan atónitos los procesos reflexivos que tendían hacia la incorporación no pensada de ciertas categorías.
Con respecto a las relaciones de lo virtual y lo actual que el autor problematiza se puede observar que lo actual no es más que la solución a los problemas y deseos planteados en lo virtual, y, la correspondencia con cierto orden real paralelo. Un ejemplo de estas complejas relaciones es un diario: el posible sería que su tapa fuera grande o chica, tuviera varios colores, tipografía en distintos tamaños y dibujos en tapa o la escasez de los mismos; lo real corresponde a determinado diario, con diferentes tipografías y determinado tamaño. Lo virtual se relaciona con la necesidad de estar informado, establecer contactos sociales; mientras que lo actual es que tengo ese diario y le doy el uso que más me gusta, lo leo para informarme en el tren o el subte y establezco de esta manera vinculos sociales.
La virtualidad también refiere a conceptos u objetos de índole social. Quisiera destacar que me quedó la idea en la cabeza sobre la relación con las ideas y la no materialidad, y me pregunto ¿acaso las tecnologías no nos ayudan a plasmar las ideas, lo no tangible en un espacio de la red global social? ¿ las ideas se podrían evaluar y poner en práctica mediante acciones colectivas sin importar la existencia de ciertas propagandas, afiches u otros elementos que "unan" a las masas?

miércoles, 19 de septiembre de 2007

El mundo mercantil en el siglo xxi

En la Argentina de estos tiempos no es posible que haya caducado el concepto de riqueza cultural y ganadera, el deterioro de las relaciones y la poca capacidad de amar que tiene la gente cada dìa.
Este es el paìs de la abundancia, de la ficticia casualidad de tener todo y a la vez carecer de lo fundamental para sobrevivir, decadencia en la educaciòn, cuestionamiento de lo pacìfico hasta el punto de desbordar en actitudes violentas que indican el grado de retroceso de la especie humana y las expresiones del neofascismo al que hemos llegado.
Es el paìs de la mentira, de la trampa electoral, de la vida acelerada, de las conexiones de banda ancha y el escaso acercamiento cara a cara; el despegue de un mundo que se parece mucho a la cultura norteamericana y su comida chatarra y gobernantes que no nos hablan enserio y desde el sentir...
Estamos ante un mundo repleto de desamor y descnfianza, ante la cara que no nos muestran y que tapan con caretas de transparencia, solidaridad y tan solo realizan acciones que benefician sus bolsillos.
Es el paraìso de los shoppings y las compras virtuales, el despertar de amaneceres sin sol y con mucha oscuridad que aun esta por develarse...

sábado, 15 de septiembre de 2007

La confianza como base de las relaciones

Con el transcurso de los años varìa la forma en la que nos relacionamos, las maneras de actuar, las formas de ver el mundo, todo ello trae aparejado un cambio en nuestros cìrculos màs intimos, en nuestra vida cotidiana.
Seguido a esto surge una transformaciòn de nuestros habitos y rutinas, que generan desconfianzas y recelos; ocurre en relaciones de pareja y con amigos. El siglo xxi es la cuna del mercantilismo, el negocio turbio y la ganancia abundante, es la manifestaciòn de la pèrdida de interès de la gente; pero puede ser tambièn porquè no una esperanza, una luz en el camino.
Quisiera que la vida dentro de unos años me encuentre con una sonrisa y llena de metas a seguir, con ilusiones y ganas de vivir; que los amigos que estàn hoy sigan estando en mis dìas y que no se genere tanta desconfianza, resignaciòn y negaciòn como en la actualidad.

Gracias a las personas que hacen de mi vida algo alegre y lleno de vida:
Mabel
Martìn
Gise
Eri
Ro
Carlitos
Nelson
Sara
y mucha gente màs que no me alcanzarìa el papel para nombrar....gracias e infinitamente gracias por los momentos compartidos.

viernes, 14 de septiembre de 2007

El hacker y las actitudes

Considero a los hackers como grandes captadores de información, que pueden o no beneficiar a la red con sus comportamientos. Me parece interesante el enfoque de los textos al respecto ya que se observan las actitudes de forma tal que, se realiza una valoracion sobre la personalidad del hacker y no solo su trabajo profesional.
Se observan actitudes comunitarias y un claro sentido de colaboracion por parte del genio informático; es increíble la oposición que se encuentra en la actualidad etica vs lucro, ya que los seres humanos estamos acostumbrados al egoísmo y la posibilidad de sacar partido de cada ocasión, vemos la forma en la que podemos obtener más dinero con menores costos y la adjudicación de menos tiempo a nuestras actividades....
Así se puede ver el debate presente en algunos textos que va hilando tan fino que no te deja escapar.
Esta es la ética del hacker, elección de lucro y beneficios personales o la colaboración con la comunidad en lo que respecta a facilidades en la web...